Публикации

КультУра — что означает? Что вмещает в себя это слово?

Самое глубокое, точное, истинное понимание слова «КультУра» объясняется в творчестве Николая Константиновича Рериха.

Культура — Культ — имеет глубокое духовное значение:

Культ — почитание Благого Начала, Ур напоминает старый восточный корень, обозначающий Свет, Огонь.

КультУра по Рериху — это почитание Света, Огня —благого начала источника жизни на Земле и процветания человека.

В статье «Красота Культуры в творчестве Н.К. Рериха» (2020 г.) раскрывается это многогранное явление.

Статья подготовлена по итогам выступления в ноябре 2019 г. на научной конференции «VI Соколовские чтения», организатор — филологический факультет МГУ им. М.В. Ломоносова.

В статье рассматриваются вопросы восстановления прав пользования жилыми помещениями в общежитиях и служебными жилыми помещениями, являвшихся жилищным фондом в составе государственной собственности РСФСР. Жители вынуждены подтверждать и доказывать право пользования жилыми помещениями, сохраняя тем самым их в муниципальной собственности как объекты недвижимого имущества и общенародное достояние.

В статье рассматриваются вопросы продолжения распространения юридической силы принятых органами государственной власти Союза ССР решений, включая нормативные правовые акты, несмотря на их роспуск и прекращение полномочий. Общая история и проживание совместно событий народами, населявших и населяющих земли в границах СССР и Российской империи, формируют культурную идентичность, существование которой позволяет заключить о сохранении и продолжении личности Советского Союза.

Статья подготовлена по итогам выступления на IV Всероссийском форуме историков права в Тюменском государственном университете 23–24 мая 2025 г. и опубликована в сборнике трудов: Историческое просвещение и юридическое образование в фокусе историко-правовой науки :  IV Всероссийского форума историков права, г. Тюмень, 23–24 мая 2025 г. / Министерство науки и высшего образования Российской Федерации, Тюменский государственный университет, Институт государства и права; Ассоциация историков права ; отв. ред. Д. А. Пашенцев, Ю. В. Холодионова. — Тюмень : ТюмГУ-Press, 2025. — 308 с.

Проживание исторических событий, как элемент культуры народов, является одним из важных факторов, оказывающих влияние на урегулирование территориальных споров. 

Какие  знания буддизма можно применить при рассмотрении порядка урегулирования территориальных споров?

Каким образом проявляется православная культура в этом же аспекте?

И в чём заключается синтез знаний буддизма и православной культуры - читайте в тезисах доклада на тему "Синтез знаний буддизма и православной культуры как один из факторов урегулирования территориальных споров в Азиатско-Тихоокеанском регионе".

Суверенитет государства (верховная власть) не отделим от суверенитета личности. Можно сказать, что суверенитет государства - это комплекс суверенитетов личности, ибо носителем суверенитета является Человек. 

Человек, наделенный верховной властью, который занимает должность высшего органа власти, полномочен ограничивать суверенные права других человек, доверивших их ему в виде права устанавливать правила жизни, контролировать их исполнение (в том числе мерами принуждения).

Человек, осознавший власть в отношении своей личности, обладает волей проявлять ее или не проявлять. Человек, наделенный верховной властью, обладает волей в отношении другого (других) человека. 

Выполняя должностные полномочия, он осуществляет юрисдикцию, то есть его повеления имеют юридическую силу. Следовательно, стремление владеть верховной властью означает стремление владеть волей другого человека, что без прямо выраженного желания последнего противоестественно.

Юрисдикция тоже проявляется через Человека. Об свидетельствует и значение термина "jurisdictio", которое вновь обращает к индоевропейскому языку санскриту.

Каким образом соотносятся суверенитет образования, именуемое государством, и его юрисдикции через единственно возможное проявление - Человека - читайте в статье "Соотношение суверенитета государства и экстерриториальности его юрисдикции".      

В статье анализируются положения Конституции РФ, Устава Сахалинской области, Уставы
муниципальных образований Сахалинской области на предмет внесения изменений в части управления государственной и муниципальной собственностью.

Последствиями реформ 1990‑х гг., связанных со статусом государственной собственности, явилось отсутствие упоминания собственника, собственников государственной собственности России, государственной собственности субъектов Федерации и собственности муниципальных образований в Конституции РФ, нормативных правовых актах субъектов Федерации и муниципальных образований.

9 лет назад был начат скрупулезный процесс изучения информации о существовании Советского Союза.

Иллюзии многих о воскрешении былого государства рушились о реалии и нормы международного права.

Факт признания лицами, обладающих политической волей, прекращения существования Союза ССР как субъекта международного права и геополитической реальности, имеет место быть, но если это действительно так, то ни РФ (РСФСР), ни другая союзная республика не могут продолжать участие (членство) СССР в международных организациях.

В международном праве существует термин «международная личность» государства. 

Разрешение территориальных споров всегда сопряжено с условиями владения, пользования, распоряжения и управления землями. Исторические события показывают разные правовые формы и особенности их использования.

В условиях неурегулированного территориального спора с Японией и широко обсуждаемого такого явления, как переживание истории, представляется актуальным и необходимым рассмотреть формы реализации прав владения, пользования, распоряжения и управления землями островов Сахалина и Курильского архипелага Российским государством в 18 - 19 веках.
 

Часто употребляется слово "суверенитет".

В пункте 1 статьи 3 Конституции Российской Федерации 1993 года закреплено, что носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ.

Что такое суверенитет? Какового его содержание? Может ли быть суверенитет личным и как он соотносится с суверенитетом государства? 

Для ответа на эти вопросы необходимо обратиться к природе суверенитета в историческом аспекте. Условия, в которых рождалась у французского политика, историка, правоведа Жана Бодена концепция суверенитета в 16-м столетии, имеющая практическое воплощение даже спустя 500 лет, помогут пролить свет на содержание термина "суверенитет".

Расширяющие и дополняющие знания о суверенитете были представлены в докладе «Личный суверенитет (суверенитет личности) как направление урегулирования брачно-семейных конфликтов трансграничного характера» Октября 11-го дня 2024 года на Всероссийском научно-практическом круглом столе «Брачно-семейные отношения, осложнённые иностранным элементом: современные проблемы правового регулирования».

Участвуя в качестве представителя в гражданских делах о восстановлении права на жилище, были выявлены системные проблемы в пользовании жилыми помещениями в общежитиях. В результате оказания юридической помощи подготовлена статья «Проблемы реализации права на жилище в порядке применения статьи 7 Федерального закона «О введении в действие Жилищного кодекса Российской Федерации».

В статье приводятся случаи правоприменительной деятельности судов общей юрисдикции и примеры аналогичных нарушений прав жителей общежитий в других регионах Также имеются нерешенные проблемы схожего характера со служебным жильём, которым пользуются его жители, начиная с 1990 и начала 2000-х гг. В практике Е.Н. Толмачевой есть случай, когда семья, получив квартиру в доме барачного типа, построенного ещё японцами, оказались выселены в никуда. Другая семья, получив служебную квартиру в конце 1990-х гг., проживает в ней до сих пор, постоянно ожидая выселения.

В результате экономических реформ 1990-х гг. и трансформации государственного жилищного фонда в частный, государственный и муниципальный, жители общежитий и служебного жилья оказались без места жительства и на грани выселения.

В статье был сделан следующий вывод: «попытки создать правовые механизмы, используя только законодательство Российской Федерации, недостаточно для обеспечения права на жилище тех, кто проживает в общежитиях, находящихся в государственной собственности и принадлежавших государственным или муниципальным предприятиям либо государственным или муниципальным учреждениям»